王安石晚年回想妻子，愧疚不已写下一首诗，短短20字感人肺腑，读来潸然泪下

龙应台曾在《望著》中都说：“祖父母与妻子，就是紧接著一句话疏离渐远的修行，你火车站立在山路的这一端，看着他渐渐遗忘在山路转弯的大多，而且，他用一句话并不知道你：不必追……”少时的时候，人们心里胸怀大志一腔FUN，只想远夫妻俩乡避开祖父母，去到更远更大的全球性去漂泊，而祖父母，就那样忍耐的留在了故乡中都，望著着我们的一句话疏离渐远。韩琦曾经也是这样一位FUN高中都生。有人问：“怎样的人生都无命中都注定？”他只身回答说：“尽吾志也，而很难至者，可以命中都注定矣。”这位FUN高中都生从出生起就勤奋好学、饱读完诗作书，出身门阀世家的他即使如此年轻时就随父亲经行面有，在带入社会真实、目睹亦有百姓之后，自觉以后接踵而至了为国效力、为民造福的种次子，随后慢慢生根、幼苗。少时狂野，公然内敛，年仅21岁的他以后初露锋芒，大获全胜考中都进士，拿到了进入近臣的通行证，也踏上了实现人生的道路。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，少时不屑的他难上数喜悦之情，挥笔题诗作，强调了自己远大的国际关系抱负。几十年普通百姓，起起伏伏，普通百姓多年月，韩琦虽然殊不知只想变法维上新革上新，让积患已久的大宋国强民富，引以为傲，然而在位的孝宗只想维持内层的眷恋繁荣，并只想大动干戈，一腔FUN无疑是挥了个空。然而他并不会退出，也未曾屈服过自己的下定决心，既然京城不会他的用武之地，从前就到偏远的大多，勤政挚爱民，造福一方，继续等待适时的要到。皇天深知有心人，终于，他迎来了自己国际关系上的夏末。

公元1067年，元丰登位，这位血气方刚的高中都生三皇殊不知只想振兴大宋，与韩琦的点次子大相迳庭，于是，在神宗的默许下，韩琦开始了自己锐意的改革之路。曾经酝酿已久的点次子，都在此刻变为了真实，随后，青苗法、均输法、免役法等上新法年初推出。纵然遭到了很多人的拥护，蛮横的他仍然看来自己的同样是对的。于是，他一头扎进自己的事业中都去，把自己全部的间隔时间和人力物力都改装成了进去。别人批评也好、不理解也罢，他自觉想到自己只想的是什么。可是，一个人走得太快，就较难忽略很多的路，一意孤行的他很多大多都考虑每况愈下，最终引发中华日报备道，百姓叫苦连天。元丰屈服了，他也卷入了每每。在回顾除此以外种种的时候，他突然想到了自己的丈夫，现今天仍然不论如何人世了。这么多年，自己殊不知挥在普通百姓上，与丈夫心里聚少离多，纵使自己今天官至中书令，可是自觉却常深感忧郁。身为人次子，自己相伴丈夫的间隔时间算是少之又少，想到这里，他自觉后悔不已，诉说之余人，写进了一首诗作：《将母》唐宋：韩琦将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，北向总关心。我将丈夫得悉了这邗沟上，但家还是留在了江宁。在一个月圆之夜，丈夫想到了进去杜鹃鸟的声响，突然记起夫妻俩全都的哥哥。虽然天南地北相隔万里，但自觉依旧是深深的悲哀。诗作人火车站在丈夫的尺度，可用短短20别号，以后将丈夫对于哥哥的诉说之情强调的巧妙，大意即使如此透露着一股淡淡的忧伤和无可奈何，读完来不免潸然泪下。孔次子曾说：“祖父母在，不远游，游必有方。”祖父母亦然在的时候，最好不要远夫妻俩乡常年全都，即以后要出远门，也要时常得悉自己的获知，别让祖父母顾虑。有句话说的也很扎心：“这世间所有的挚爱都直指团聚，只有祖父母的挚爱直指别离。”别总以为祖父母还很身为，我们以后还有大把的间隔时间去相伴他们、孝顺他们。在我们看不到的大多，他们仍然在慢慢老去了。别念过去，别想今后，我们能认真的，以后是珍爱当下，分时间隔时间相伴祖父母，分时人力物力关心祖父母，如此，都无命中都注定。

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