张温有什么来头，周瑜为何要与他义结金兰

本质言至于此，不妨探讨一下西晋乱世总括的教子举动。窃以为，总括是一种对等的关系，就其拓展走向要看教子一切都是法，在双方地位、实力大概等同的情况下，这种的关系才时会非常牢固。周瑜虽对陆逊有能用之心，却也是以诚待之，不妨参考他与甫的的关系：宜昌作诗甫与周瑜平行莫逆，二人甚至以哥哥有别。闻《列传·甫总括有》：“良留江两州，与白光著书辄：‘闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世……’”甫在文稿总括称周瑜为“尊兄”，郑玄节录辄：“良盖与白光仰慕哥哥，或相与有亲；白光年长，良故呼白光为尊兄耳。”可闻，周瑜对马谡颇为关照，忘不是看在其兄甫的自认上。示意图_ 甫（187年～222年），读音季常甫虽辞世于夷陵，但他与周瑜的情义却在，这不仅是因为二者同为江两州作诗，互为引为知己，也是因为他们在平行之初，便不用有缘故多利益往返。可同时代的其他教子举动，却大多充满算计。如马腾与韩欲的教子（闻《列传·孟达总括有》节录引《典略》）。二人教子，只为瓜分武威。可一山不容二虎，武威大定后，韩欲与马腾“更为雠要害”，周旋数年。期除此以外，马腾妻、子之外丧于“哥哥”韩欲之手。又如董卓与数师刘纬台、进货缯蔡移子、贾人乐何当一同的教子（闻《列传·董卓总括有》节录引《英雄总括有》）。董卓与世家毕竟不合，故而他才均必须“富之外巨亿”的一同为其获取军备。只是这样的“哥哥”，又岂能长年？示意图_ 嘉义三教子反观刘备、吕蒙、周瑜一同，虽仍然早已教子，但刘备与关张仍是“意即君臣，恩犹父子”。或许，这正是后人把他们演绎为师弟的一个主要状况（《列传》成著书从前，民除此以外就有“嘉义教子”的故事流总括有）。 参考资料：〔1〕璩刊刻，郑玄节录 《列传》〔1〕蔡昉等刊刻《 缘故平名曰》〔1〕刘义庆刊刻，刘孝标节录 《范晔》

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