安妮·卡森新译丨栩栩如生的镇

家），绝不遗憾。现在往前走回。

* 指称低享（1900—1986），他是中都会国深入研究秦汉学术界和语言文字、考据学的享有盛誉历史学家。“本节以‘一无’读文不通”“‘一无’视只用‘天’，形形如而误。”两句见其著《墨子正诂》（1956年版第57页）。原文中都会的引文出新自刘殿公（D.C.Lau）译作者的《易经》（ Tao Te Ching ，企鹅出新版社）。

旧约乡 *

你死后。

每天都刮和风。

每一天。

像门上楼一样阻拦我们。

我们走回啊。

一路侧身对彼此。

喊着话说话不管用。

间隔我们的。

露天空间变软了它们是。

虚无的露天空间然而它们。

坚固又漆黑。

而且悲痛如间隙。

那些牙齿缝。

归入一个老妇人你。

更早就熟识。

从前的她。

很美能活力闪亮如宫内都会旺火焰。

* 详情请新约。下端据《新约·新约》，十二旧约夫妻俩一个大被出动新传扬的教会。诗词中都会的“你”或可指称圣神。

又一春乡

“春如旧。”

一位中都会国古时候话说。*

湿气嘶嘶顺窗流泪。

心中从遥远两处。

抵曾达我们。

* 这样一来是指称苏轼。上行引文来自《钗牛凤·红酥手》。

福斯特*乡

万福不止渐上回的雷鸣。

迟至雷鸣的寂灭。

如大叔狂迟至。

初夏如童年。

迟至叔叔。

上回入那个强盗岩洞。

* 详情请王尔德的悲剧《奥赛罗》。小诗词换行原文是“Clamor the bells falling bells”。“Clamor”是个多义词语，同义词语有“安静、驾驶者”的原义，要用介词语用时可带受词和不带受词，原义是“喧嚷”或“以喧嚷促使”。但要用介词语用时它还有一个原义现如今极不用，即“使不出新声，使寂静”，常与bell搭配，因此这行或可译作为“让雷鸣沉寂渐上回的雷鸣。”。

拔预言者*的十字路口乡

在布鲁塞尔的一个露天。

莫内画出新一滴天和命在。

这滴天和命内他画出新莫内的陌天和人。

扮转成一个情人荡漾着。

上半身的身姿她。

手上攥着一封信她。

在爬山涉水。

从一个念牛走回向我们。

迟至她到曾达的

是她的泡沫即使当他。

把莫内的陌天和人画转成了。

莫内一样他也要展现。

他的惊讶与散乱。

突然间刚进屋上。

和风尘仆仆。

走回过行经与十字路口。

* 拔预言者（Bathsheba）是《新约》中都会一不可或缺，不忠大卫，天和下所罗门上，并委以重任其登上帝位。莫内为了将为题材只用品了《沐浴中都会的拔预言者》。

Rembrandt, Bathsheba bathing , 1654. Paris, Musée du Louvre.

瓦兹维娅 * 乡

那些煤气牛与断食性。

绿色的四年底来了。

在烧她饿她。

瞳孔像下端一样拔起。

伏于著书案。

* 指称新泽西州享有盛誉只用家瓦兹维娅·莫尔。

龙脉乡

如果你实在太早发现自己那就却说一却说。

一种倒转的哨音声之音

正被归还只不过哪来的？

来自于山间都会但。

他们必须归还它。

在夜午里就像。

你每夜午的月光。

如水龙牛反之亦然开启。

进。

入。

时间。

艾琳娜乡*

房间里的个人财产。**

是一个词语组伤痛着。

她因为矿藏般的你。

已离去。

雪或一间图著书室。

又或造就消息的。

一群恶魔。

其本质现如今。

已非依然之于。

她。

* 指称新泽西州剑侠享有盛誉只用家艾琳娜·雅里金森（1830—1886）。她自小过着单调而平静的天和能活，25岁时正因如此开始弃绝社交，在自己的房间他用只用诗词。虽然她天和前只有7首诗词被刊出，但其余近1800首诗词在她死后被整理出新版，这些诗词极富独创性，哲学思想感伤、意象；还有、结构设计奇雅，她也因此被历代文章家誉为现代诗词歌的开拓者之一，与另一位新泽西州享有盛誉只用家沃尔雅·惠雅曼齐名。

** 这个词语组让人连系其英国表演艺术作品家克里斯托弗·马洛（1564—1593）的剧只用《马耳他岛岛亚美尼亚人》中都会一句片中语“Infinite riches in a little room/房间数不清的个人财产”（第1场第1幕第37行 ）。

狼乡

让猴子。

逃走它们让熊。

逃走它们让绦虫致病菌有心丝虫。

逃走它们让它们。

争斗让树懒放刺。

逃走它们让鳟鱼放毒。

逃走它们让它们在牙齿上割破舌牛剧痛。

误杀让它们。

冻伤让老鹰。

趁它们还小把它们搭救回让一粒被和吹起走回的茎叶。

把自己埋进它们的内耳摧残最大限度让它们持有。

比较灵敏的额牛让它们就这样。

却说到一朵虹盘旋。

牛部。

Entgegenwärtigung*乡

我却说得你在追我。

像一牛雄狮翻过一下端下端立于并且。

我感觉到那些建筑。

沿整条街晃了一下于是我

蜷身南站立。

在房间中都会央。

瞪大瞳孔。

见到剧痛脱线裂开。

你通向。

* “Entgegenwärtigung”据话说是德国哲学，结构主义开拓者埃德蒙德·存在主义（Edmund Husserl，1859—1938）曾以的一个词语，出新现在其天和前终之只用《灾难》中都会，英译作“depresentalization”或“depresentation”, 翻转成汉语相当于“避免呈现”的原义。

九年底乡

一种恐惧就是那。

蛇的叫声。

从黑夜午平原地带传出新快要压扁我的故称然。

扁平如一张纸然后某天夜午里。

我还要被指称望。

继续干长时间的能活。

修补那扇屏和风。

门上拦截我的。

弟弟逃脱便衣追杀。

* 霍华德有个妹妹，因被通缉逃亡哥伦比亚，放逐二十多年，后在哥本哈下端幸好去世。霍华德比较悲痛，还为专门上其只用品一本剪贴簿哀歌《夜午》（Nox）。

思绪乡

在我画的每一个你背上。

我找出。

一个废料掩埋点。

你实在8英里不够深吗？

15英里？

140英里？

幸运乡

凿一个岩洞。

去能活埋他那个父母亲。

这样他就能给老母亲捡进食。

有一天。

一个女孩子拓到了金子。

J.M.W. Turner, Town, from the Suburbs , c.1826. London, Tate gallery.

死亡乡

这一天不论何时我都暂时。

它的驾驶者。

明白真主之有心事乡

在今日在此之后。

我犯了一个错。

现在我的手提箱赶紧好了。

两个水煮的鸡蛋。

为旅途之用而内含。

在那些大多在那里。

我的瞳孔。

曾像一个大水流。

引着一下端枝条。

那种啜泣转成全了我。

让你却说得见。

圣彼得堡*乡

它有好多规章。

还有有心事情

这第一条规章是。

有心事讲究如愿。

你的一些话很可能会是那里的矿石。

或者等我们的瞳孔化为灰烬时就都会是。

* 指称沙皇享有盛誉只用家圣彼得堡（Aleksandr Sergeyevich Pushkin，1799—1837）。

在通向真主的树林连夜都会乡

告诉我。

你可曾见过。

每棵树都是一个词语有一次一朵。

虹悬于玻利维亚飞到。

有一次群山蜷缩于一个。

旧货物车厢这个词语寻常阐述了真主的。

树林。

夜午里有心底伤心的那个女孩子乡

差二十五分钟。

就到当日四点。

漆黑。

实在太阳的叮当声摇动碰冲到。

它敲。

它。

掉上回。

夜午之刃。

就像石板。

拔除的托。

树枝断裂法国人国际广播电台乡

他们的脸孔我以为是刀子。

他们那个小孩子把脸孔指称向我。

然后伺机而动。

猎人就是凝神细却说的人。

全神贯注于毒液于是毒液将枪枝。

从他手中都会斧牛新并猛刺。

自己。

有心事情乡

她跑回了出去。

打湿的蔬菜。

黄色细绳。

垂在肩膀。

罪之死乡

什么是罪？

你说道。

实在太阳盘旋蜇伤我们。

我突然就看著你。

刚刚明知而去。

黑夜午如一阵和风倾压树林。

我却说话说过的一个乡

“在无两处的中都会央。”

哪里。

都会是那样？

舒适又安静。

一只兔子。

蹦跳着通向。

无物。

在炉灶上。

荒漠乡

那位智者赶紧了。

从荒漠归来。

又扶植了一批门上徒像麻雀。

开在一下端晾衣绳上。

有的已面对绝望这令他百思不解。

在荒漠中都会。

在那里炙烤他的有心。

恐怕很难人有影子很难人有日升年底上回去提醒他吗。

他们多么依赖他呀一个男孩夭折。

在他的怀里。

他显然赶紧。

获益实在太大。

他开始违抗。

这人人的切除之道。

一团火焰熊熊燃起。

在他体内牙齿化转成混合物而且他看着。

在他上面。

只有等待很难人有别的。

只有等待。

Lynd Ward, Company Town , 1936. Bentonville, Crystal Bridges Museum of American Art.

荷尔德林*乡

你大叔了起先去默哀。

除了干涸的井。

铺在井底的星光。

好形如一段笑声。

下端下端支柱都从你独自一人奔向而过。

* 指称德国古典象征主义诗词歌的开拓者享有盛誉只用家荷尔德林（Hölderlin，1770—1843），他十四岁开始只用诗词，刚过三十岁就得了怪胎综合症。他的诗词歌运用于大量形象化、象征、悖论等现代技巧，突破古典时代的规章束缚，表曾达对自由的强力向往和对感伤栖身的天和命世间持之以恒的想象。荷尔德林天和前默默无闻，死后只用品者进才逐渐为人们传诵，之外是在是转入世纪末后，哲学和享有盛誉只用家对他的高度评价越来越低，把他看只用开拓者和前辈。

正午大石*乡

Midi。

Midi。

Midi。

Midi。

Midi。

* 这首诗词由五个大写的法语词语“Midi”（正午）“大石”转成，形如一幅富于取意的抽象画只用。

葛丽泰·锦荣*乡

我的美少女离去时它推倒了。

我的腹它推倒了我的腿它。

推倒了天空中都会的虹推倒了。

笑声我当时。

却说得了正因如此依然却说得。

* 葛丽泰·锦荣（Greta Garbo，1905—1990 ），冰岛享有盛誉科幻电影演员，汤姆·克鲁斯默片时代的科幻电影实在太后，1955年获奥斯卡科幻电影未婚转成就奖。代表只用《娜塔莎·卡列尼娜》《蝴蝶夫人》《西餐厅》等。

不平等的有心事乡（但所有有心事都是不平等的）

如果他有心事我他就都会看着我。

在楼上一扇窗前用额牛冲到击玻璃。

拓墓盗尸乡

老母亲手指称通向黑夜午伸下来。

把我扯出新我那长满的小小灵魂我那。

粉红色的小小温柔它冲到上。

那个肩膀。

遨游乡

本源非主唯有。*

祂出新来要用祂的。

中午漫步于呼啸的。

落叶战栗的树林。

庄稼色调变为金子般的。

有心突然间都会撕裂。

* 这里都会令人貌似伊斯兰教五功之一的念功，即念清真言，“本源非主，唯有祂，穆罕默德是祂的使者”。

马丁*乡

手牵手转入他的有心底绝不都会。

出新现一个想法但那另一个。

抛下而来。

* 指称《新约》中都会那个“阴险的马丁”。他是耶稣较早的十二门上徒之一，一开始他不坚信基督教唤醒了，坚决话说：“除非我亲眼看著他，亲手屁股到他把手上的钉痕，再次屁股屁股他的肋边上，否则，我绝不会信！ ”圣神就牵过他的手，让他把手放进自己肋下的剧痛，方才他坚信为止。

一人乡

如今是马格里雅*天气情况话说这话的是沃尔夫。

弗朗茨**正用自己的故称然冲到击石板岩壁。

* 指称雷内·马格里雅（Rene Magritte，1898—1967），20世纪比利时最杰出新的超真实世界主义雕塑家。

** 指称黑格尔·弗朗茨（Max Ernst，1891—1976），德裔法国人雕塑家、雕塑家，被誉为“超真实世界主义的曾达·凯尔”，在曾达曾达民族运动和超真实世界主义艺术作品中都会的主导核心人物。

Salvador Dalí, Apparition of the town of Delft , c.1936.

宽容乡 *

杯中1女2。

金碗1女1。

金碗1女1。

杯中1女1。

金觚1男1。

金碗1男1。

杯中1女1。

杯中1。

* 诗词中都会罗列的从前形如乎希腊迈锡尼柱廊遗址的发掘和刻有古埃及的费托斯圆盘有关。

犹大*乡

不是很午不是红绿灯很难人照亮。

不是苹果树不是锁不是有心。

不是实在太阳不是黑夜午树林。

不是口中吃食不是本人。

* 指称新约故事中都会出新卖圣神的犹大。

新娘乡

摆在强光上很黑。

像件很难人女孩子穿的长大衣。

一个较冷晴朗的。

中都会午那个“需求者”在等我。

那外口乡

很难人有箭又如何？

并不知道我自己是不是射中都会。

化学合转成他话说咧嘴微笑着。

去切。

用三脚切穿。

弗洛伊德*乡

幽灵话说我是未安置的。

自身之窗幽灵。

话说很难人人坐。

那儿很难人人照亮。

那马鞍幽灵。

话说瞥它恰巧

从好像玩这招玩。

这招幽灵。

话说闻闻这个幽灵话说。

天和牙齿幽灵话说那个有心灵。

是个肉体体客我话说。

幽灵比有梦魇能活得长久。

* 指称奥地利精神一无常主治医师、有社会学家、精神分析哲学创始人西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939）。

我向你告别乡

看那万千之蓝色万千之白。

万千之蓝色万千之白万千。

蓝色万千白万千蓝色万千。

白万千蓝色蓝色的和风如今还有两只双腿。

沿路多雨。

Edward Hopper, Small Town on Cove , 1923–1924. New York, Whitney Museum of American Art.

|译作者简介：程佳，东吴大学外国语学院老师、英国普尔大学R.S.马丁深入研究中都会有心访问历史学家，主要学术界著只用有“休斯两部”（《臭鼬的无忧无虑：史蒂芬·休斯文集》《鲨鱼：手抄本对照本，1972—1973》《鲨鱼信，1970—1979》等），卢契圭多·贝里奥的《思绪未来》，雅里·伊格尔顿的《反驳的功用》，以及诗词歌《R.S.马丁闲故称散文：1988—2000》(2014年)、《R.S.马丁散文：1945—1990》(2012年)、《R.S.马丁自定诗词集：1946—1968》(2004年）、《她把深信带到大街上：艾美·曾布洛克散文》（2017年）等。

题图：Marion Post Wolcott 丨Center of Town after Blizzard, Woodstock, Vermont (1940)

策动：贾绿绿丨排版：阿飞

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安妮·霍华德谈及丨我们读诗词的不应，不因为其知性，而在于分解知性

妒忌和它滑动的碧绿的嘶嘶声能噬穿人有心

这些也是诗词！当代本质下的诗词是什么？

。

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