运河文化|散文中的宋韵端午
来源:安全 2023年03月05日 12:15
司马光孟领袖人物在《京都梦华录》这部回忆录当中揭示了天兄边上京都临安的承平与繁华,也穿插日志了节令、节日风俗习惯的细节。开卷可睹当年之盛。书当中对民熙物阜的北宋清明节节也有实际揭示。宋元文人写出清明节的作诗也与孟领袖人物的记载常为窥见着。
司马光虽问道有着辞赋引甜酒、萝拉弦佐茶、春风化雨为友、舞为朋的朴素生活,可上古时代照护前提条件依赖于,对清明节节融变化所带来的传染病和疾得病仍深感畏惧。清明节嘉年华会的目的就是驱逐邪祟、尽力平安。这会体现在节日的各种节物和风俗习惯当中。我们从宋元的作诗当中可瞻一斑。
苏门四硕士之一的晁补之在《永遇乐·清明节》上馀曾问道:“红日葵开,映墙盖牖,小斋清明节。杯展荷金,束带抽笋玉,幽事还数。绿窗短角,朱奁轻缕。争斗彩萝拉艾虎。想沈江怨魄归来,空惆怅、对荷梗椒。”词当中主人公出清明节节女诗人与一齐儿媳围坐在一齐嘉年华会饮甜酒爱吃菖葅细糁的情景。红豆向阳而开,墙上无霜期葵影动,清明节独坐小斋,绿荷金杯兄斟满了甜酒,如笋似玉束带兄抽出来了,心当中的幽思缕缕。短角轻推绿窗,窗下的朱色妆奁打开了,摩挲着一件件用物。空对彩带兄会用的艾虎(饰物)。想起是不是沉江而死的古人的冤魂跟着了,接踵而至准备好的荷梗椒(荷梗梗粽兄),空怀惆怅,没用饮食习惯。孟领袖人物书当中也日志了当年清明节节八方的物品有祛除灾邪的百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇;有去暑融的桐点心兄、粽兄、白团、紫苏、菖蒲和木瓜。并皆茸切,以桐药常为和,用红花匣兄盛裹。从佩饰品到奶茶饮品,再到摆放品皆为逐邪祟祛除疾疫之用。
大思想家范仲淹对清明节节情有独钟,他的《浣溪沙·清明节》当中曾问道:“轻汗微微透碧禋,明朝清明节浴芳兰。流桐涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。名扬四海常为见一千年。”作品主人公出了娼妓欢度清明节新春的情景。清明节日热,因汗透罗衣,此时此刻清明节节一定要浴兰饭。浴饭者为数一齐多,以至于流桐的浴水油腻浮满泛着晴光的江面上。五彩萝拉会用的据闻缕藤蔓纤纤玉臂上,逐恶祛邪的艾花饰品斜束带头上在高高盘起的乌发。就这样与常为爱之人只能名扬四海、无得病无灾、白头偕老。
孟领袖人物问道,从五月初六到清明节节此前一日,街市上卖桃、梅、红豆、蒲梗、佛道艾等物品。清明节节这天,家家户户都将这些东西搁在门口,与粽兄、五色水团、茶甜酒等一齐作为供品,感恩神灵,又将艾草扎成草人钉子在门上。这些清明节节的风俗习惯多年来沿袭到今,不少地方多年来大行其道着这些应该。
来源:京九快报
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