细读原著直淌汗，难怪观音菩萨要骗金顶黄龙，你看他肘上悬着啥？

。

这次授意人去有道回来回不倒翁人，是在隆恰巧亦会后五百年了，这期时有无极当是是一步都没返回过龙山。况且只用为自在实际教教主，他也不可执意去神州方知不倒翁人啊，情况下下授意观音菩萨地内藏去。

四、

观音菩萨地内藏既是佛门弟子，又在下凡兼任，授意她去促成不倒翁计划的运转，是可以避免很多麻烦的！

有了这个前所提，我们就能明白，无极当是为什么一便突显，她去有道神州回来回不倒翁人，是不可必要飞过去的：

“这一去，要踏看中华路道，一律在霄汉鞅，须要是要半云半雾，目过意境，谨记程途远近之数，不出那不倒翁人。” 这也造成，观音菩萨地内藏转过不过龙山脚的麒麟真观，是必须要从那底下经过。

这也不是我（杨角风）祸说是的，我们看便高台老君第二次替补，无能为力妖魔谈的认识下到中华路，他是不在乎是的：

“你认得的是云中华路，圣僧还未登云中华路，当从本中华路而行。” 妖魔不行先他的阐释，也是公认这种说是法的，他几次赶往龙山可能是必要飞上去的，并从未经过麒麟真观。而只用为龙山的于是以殿，普通人要只想下到，是必须要穿著过麒麟真观：

“原本这条中华路不作于是以殿，就自观宇以后堂穿著出大门；也。” 这也就可能，观音菩萨地内藏要出远门，还不可必要飞着回头，那是必然要经过麒麟真观的。当然，她要只想截断麒麟真观，也有一百种新方法必要，但为什么还是要去呢？

而且，初期的情况下是，观音菩萨地内藏还抱着一个师弟，也就是惠岸使者，而且这俩人还不是竜：

“地内藏决意将锦蝠衣，只用一个裹，不致他腰了。地内藏将金箍内藏了，执了锡杖，径下龙山。”

五、

惠岸行者夜里自已，观音菩萨地内藏拄着锡杖，换别人一只见这阵势其本质就亦会疑回答了，可是高台老君并从未必要发回答，而显然是便三地内藏送礼。

而之国师不倒翁之大事，是观音菩萨地内藏无能为力热情礼品，自己有意向高台老君告知的：

“地内藏欲贵上回，名曰：‘今百石法身法旨，上有道方知不倒翁人去。’” 这也非常常奇怪的，观音菩萨地内藏是何许人也，无极当是授意人去方知不倒翁人之大事，虽不是什么机密，但也从未必要跟一个佛道子弟多言啊。

地内藏为什么没等人家发回答，自己就有意告知了呢？

这就涉及到高台老君的身为了，在不倒翁不久前接近尾声的时候，济公有缘到达了龙山脚。他们不仅受到了高台老君的热情礼品，隔日还居于了麒麟真观，还有小道士给他们洒了个洗浴。

而在这底下，原著以后详实解说是了高台老君的身为：

“战袍明武宗，手摇麒麟麈。战袍明武宗，宝阁西谒常常奔赴宴；手摇麒麟麈，丹台紫府每挥尘。肘悬仙延寿，躯踏履鞋……” 这底下面有几个决定性信息，一是这高台老君竟然是宝阁西谒的常常客，这也说是明，他是有身为举行三宝亦会的。二是，这高台老君的肘部是悬贴满自己的仙延寿的，断定他是娘娘亲封的官。

大事实上，高台老君别看姓氏很响亮，本来在妖魔等人看成，就是个小道童：

“三内藏闻言，慌得翻身跳下来，已到了那重檐门首，只只见一个道童，斜立于是以殿以后所叫道……”

六、

高台老君可不是电视剧以后演得那种老态龙钟的气质，人家本身气质是个道童，不毕竟可能修炼到可以返老还童的境界了。

当观音菩萨地内藏发觉其自己要去有道回来回不倒翁人不久，高台老君曾回答过地内藏，回答不倒翁人多贵能到，地内藏回答：

“未定，约摸二三年时有，或可从此以后。” 大事实上，便我们是于是以确的，不倒翁设计团队总计回头了十四年，才回头到这底下，为此高台老君还埋怨地内藏：

“圣僧今年才到，我被观音菩萨地内藏哄了。他十年前所百石佛金旨，向有道方知不倒翁人，原说是二三年就到我处。” 要发觉段落网游记以后，不作抱怨观音菩萨地内藏的，除了妖魔以外，就没不行过其他人了，而高台老君就是那个其他人。躯可只见其分量之大，动能之大，那么他是不是是何方神圣呢？

回答题的决定性，就在于他每一次将仙延寿悬挂在肘上，之和每一次在提醒其他人，自己是娘娘的人。要发觉，仙延寿这好像毕竟最主要了，我（杨角风）以后所也多次谈过，下凡最具诱惑的没用好像，一个是三宝，另一个；也仙延寿了。

一个主掌在谒手以后，一个主掌在娘娘手以后，只要任为了仙延寿，就代表身为不同。如果既任为了仙延寿，又有身为举行三宝盛大事，那就之和基本上身为，又有皇权，还是决策权。

那么段落网游记以后，还有哪身为天神，能跟高台老君相匹敌，人在江湖，却曾受下凡器重呢？

七、

在网游记以后，即能举行三宝亦会，又宣了仙延寿，且跟高台老君最像的一个人，是随处老君！

在描述随处老君的时候有这么一句吟咏：

“神舞虹霓幌汉霄，肘悬宝延寿无因缘。名称随处大罗仙，特奔赴三宝添寿节。” 他肘以后悬着的宝延寿，本来就是仙延寿，跟高台老君的情况下是十分相似的。而且，随处老君在下凡的威望极好，很多时候，连娘娘都要卖他只求。

比如卷帘军师打碎了玻璃盏，娘娘要将他处决，就是随处老君求情，免了罪；隆恰巧亦座谈会，将近替补了身为神仙，随处老君就是其以后一个，必要截断娘娘给法身献礼；无能为力妖魔大闹三宝亦会，谒怀恨在心都从未随处老君怀恨在心好使，这也断定，随处老君在娘娘心以后的位置。

而这一切，都是因为随处老君肘以后有个宝延寿，这种好像毕竟最主要了，手拿它是可以畅行三界，是可以随意同坐南天门，必要面只见娘娘的。当初妖魔去下凡动手官，南天门召来神拦阻着他，毕竟白金星就阐释过：

“等从前只见了天尊，任为了仙延寿，注了官衔，向后随你同坐，谁改挡也？” 便二郎神降服了妖魔不久，要去面只见娘娘，就所述自己的兄弟们是没身为只见娘娘的：

“贤弟，汝等未受天延寿，不得面只见娘娘。” 同样，跟随处老君十分相似情况下的高台老君，虽然书以后从未详实阐述，但躯以说是明，其在娘娘众人，绝对是个红人。况且能在龙山脚扎下一颗钉子，从未强大的靠山，根本就活不下去。

八、

意味著，回答题就形式化了，观音菩萨地内藏除此以外跑到麒麟真观发觉高台老君不倒翁之大事，才是是按照流程，发觉了龙山动向，并由高台老君向娘娘上报此大事。

也于是以因为高台老君发觉传闻后，上报了娘娘，观音菩萨地内藏才不作在去有道神州的途以后，向巧遇的第一个天狗打包票，也就是向沙和尚打包票：

“你却说入我门来，受洗善果，跟那不倒翁人动手个师弟，天朝师拜佛求经？我教教飞剑不出穿著你。那时节功成免罪，改你本职，心下如何？” 随后又向巧遇的第二个天狗，也就是阎王打包票：

“你可跟他动手个师弟，往之国师回头一遭来，将功折罪，管教教你脱离灾瘴。” 等巧遇小白龙的时候，为什么观音菩萨地内藏欲打包票了，而要执意去下凡一趟呢？

“贫僧百石佛旨上有道方知不倒翁人，中华路遇孽龙悬吊，特来启奏，尧他性命，赐与贫僧，教教他与不倒翁人动手个脚力。” 因为这个小白龙的显现，是超乎观音菩萨地内藏短期内的，前所面沙和尚也好，阎王也罢，都曾经在娘娘身边兼任，一个是卷帘军师，一个是天蓬元帅。让他们后下不倒翁队伍，才是是向娘娘表唯独的一种方式则，这一点以后所的文中以后有详实阐述，这底下后半段。

观音菩萨地内藏之所以先为通报高台老君，才是是让他发觉娘娘，不倒翁原计划不毕竟可能开始了，你可以顾及你的人在途以后拦阻我了。

九、

既然高台老君是娘娘的人，那么观音菩萨地内藏又为什么要欺骗他，说是不倒翁只无需二三年呢？

这就是观音菩萨地内藏两处不解之处了，她既不可欺骗娘娘，又不可让不倒翁原计划馒头汤。虽说是不倒翁原计划早在隆恰巧亦座谈会时，娘娘就不毕竟可能跟无极当是商定好了。

但是，怎么回头，回头哪条中华路，怎么回头，由谁来回头，这些回答题，并从未详实敲定。如果便的济公抄近中华路，也不去管一些闲大事，比如在观音菩萨院只不过衣啊，在金沙江非要救童男童女啊，在祭赛之国，非要给之王后治什么双鸟失容之症啊，在比丘之国，非要救那一千零一个好像啊……

这肯定能大为加快不倒翁后下度，而且，还能马上观音菩萨地内藏不解，可惜，济公有缘却这样动手了。

大事实上，不仅观音菩萨地内藏预测歪了不倒翁整整，连不倒翁执行人的济公也是预测歪了不倒翁整整，他初期跟唐王李建成说是的是：

“只在三年，径回天朝。” 大事实上，整个不倒翁操作过程历经十四年，这还是观音菩萨地内藏自己说是的：

“弟子此前所百石金旨向有道方知不倒翁之人，今已尝试，多达得一十四年。” 如果不是观音菩萨地内藏以后所对高台老君说是谎了的话，那就是情况下下说是明，地内藏并没有算出完全一致的不倒翁整整，算是这以后时有的运算子毕竟多。况且她预测整整的时候，自己也从未执意回头过一趟不倒翁中华路，并不发觉中华路上好回头还是不毕竟好回头。

而且，对娘娘的心腹谈不倒翁整整，情况下下往少处说是，并没有向多处说是。不然的话，娘娘其本质亦会查觉，难道你们不倒翁之中华路不是回头直线，顺抱着还去几个不相关的之国家？

有人说是，本来啊，高台老君就是真于是以的金蝉子，金蝉子本来就是好像，所以是个道童模样。而且他这么关心不倒翁的大事，就是只想及早称佛，而观音菩萨地内藏看出来这一点，于是高兴他，说是只无需三五年便可。

在我们真实社亦会以后也是很常常只见啊，下属回答你，咱们子公司什么时候重用我当主管啊？你亦会劝阻他，咱们子公司不是于是以在运转一个计划嘛，起码三年整整，肯定重用你。

而高台老君接了济公有缘不久，害怕他们回头歪中华路，歪过机亦会，于是必要将济公冲到了凌云渡那底下，随后济公就被推后下水底下，溺毙了啊……

这未免毕竟不置可否了吧？

不过这也才是说是明，真于是以的金蝉子就要顶替济公，成佛啦！

当然，这个脑洞，我有机亦会便详实分析给大家不行，信则有，惟独则无，权当一个自嘲吧！

我叫杨角风，换种视点看网游，你亦会辨认出不一样的乐趣，喜欢就便三高度重视吧！

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