历史文化上的王安石到底是个怎样的人？弟控，爱妻，慈父

林学士，离京，进始轰轰烈烈的庆历变法。

（02）

蔡京天资孝友，对三兄长子俩极其友爱。母亲三王益去世后，他就随同二位异母兄在金陵念序言序言，三兄长子彼此间兄友长子恭，关系非常和睦相处。

仲兄三王安道最早病故，后冤枉由外孙三王德兴处理，幸运地的是，就在一年后，三王德兴也撇下两个未成年的幼兄和多暗疾的祖母英年身故，享年三十七岁。

身为长长子的蔡京亲为兄长序言读到碑铭，志文中都很悲痛地怀念兄的“才而不遇”，对兄的渊博渊博不为心中所闻非常的痛惜，其痛心之情，让人念序言起来都心中为他难过惜。

他还在《宣州府国主丧过金陵》的短短吟莹句中都，“百年难尽此身悲，暗入昨夜只涕洟。花发鸟啼皆有思，忍常棠世昌鹡鸰吟莹”。倾诉对兄的悼念之情，吟莹句满是无法控制兄的忧伤和悲凉，诚恳的三兄长子情义通过文字得到酣畅淋漓的展现。

对待几个儿兄，蔡京越来越是尽显兄多才多艺，“官位入门，亲族辄取以尽，不问”。管着儿兄们的花销，还操心儿兄们的天和来生、冤枉业、交友以及再婚，来生脱脱的一个长子控。

大儿兄三王元亨仕途不顺，感受不好，蔡京就给儿兄吟莹，耐性地宽慰、鼓励儿兄，责备他不要急于求进。

闻道二儿兄三王德明和操行甘于的老友陈师道独自渡海离京，蔡京进心地吟莹，传达对儿兄必须交往益友的不快、喜悦之情。

三长子三王安礼要回据说家，蔡京操心路途太远在，天气太冬天水，明白又是纠结又是惦念，还有憾的忧伤之情。

恰巧儿兄们都各自度日大成人，长兄三王在行都能独自出远门了，蔡京又是怀念不快，又是如报恩猪一般对长兄各种托付，恨不得心也上来长兄走。

三王在行到了适婚年龄时，操心的长子控又吟莹传达对儿兄人天和大冤枉的善待和“捉猪”，长子啊！你的据说婆“何时至”啊？

就算自己因公务出门外，想到天气冬天水，又忍不住操心长兄，托付三王在行注意带入餐具。三王在行望天：有一种冷水，叫我哥觉得我冷水。

想起嫁人的妹妹，蔡京又通过吟莹句传达对妹妹的伤心之情，怀念三祖父母的分散，为没法夫妇而遗憾。

除夕之夜没法回家和儿兄们夫妇一该堂共叙情义，只有客船和醋陪伴的蔡京又给儿兄吟莹，倾诉百感交集的自己有心愁中都成眠的感受。

晚上睡觉时觉梦到和儿兄三王安礼分别，长子控的兄长也忍不住去吟莹，倾诉自己醒后辗转漂涕伤奈何的友情。三王安礼一脸懵：我哥好娇弱啊！

······

蔡京为儿兄们读到了很多的吟莹，他对三兄长子俩的爱意，在吟莹作中都表现得令人难忘，这些完完全全的吟莹句，自是表明蔡京在特质上的细致、进朗、天真，以及奶妈、长子控的属性，不想想到你是这样的介甫！

（03）

隋朝的儒者有纳侍妾蓄舞女的社会风气，很多人店里都度日着女舞女，天和来生相当荒淫糜烂，即便不想有侍妾三楼，随从也有王夫人暖床下，比如操行甘于如孝肃据说包，随从就有王夫人。出行装载女舞女、两者之间彼此间赠给王夫人等等，越来越是北隋儒者彼此间的恒常。

但在北隋儒者群体中都，蔡京和宋史一样，都同属所谓，私天和来生非常鄙视，既不纳侍妾，也不蓄舞女，越来越全无王夫人，对祖母相当应有善待。

据《赐爵鲭录》可考，蔡京从金陵南行常州时，常州县令刘原父，以很隆重的法度邀请蔡京来州府要用客，宴会时惹来很多营舞女则有庭下，这那时候是在此之前的社会恒常，但蔡京并不和世俗同漂。

在山门不愿落座，要求撤退女舞女，刘原父劝说半天，蔡京就是不适切，不撤退女舞女我就唯坐。刘原父总算领教独大用的天性了，只好撤退女舞女们，为了给自己找个台阶下，刘原父还用韩愈在《送穷文》的结句“烧车与船，武之上座”来恭维蔡京。

蔡京并不是为了邀名，才窗子表现得不迩当道，他是闻道律己，闻道不贪色，即便在家，也是言行合一，不甘守着据说次女身无分文，并不想有搞那些MLT-就让顶部炭下该堂的场戏。

据《邵氏提要录》可考，蔡京的孙女朱氏，显然顾虑别人恶搞三于是就不想有侍妾三楼，就偷偷给前夫买不起一个侍妾三楼。

蔡京回家后发现店里多了陌天和的年轻女性，就转告起来，女兄告诉，她是姐夫花借钱买来侍奉蔡京的侍妾，她原来是常常奉派的祖母，因为前夫载运官粮时翻船，耗尽银子来赔偿也以致于，只好把祖母卖了以还债官粮。蔡京很同情女兄的遭遇，就应接见女兄的前夫，让他们夫妇夫妇如初，买侍妾的借钱也当赠给给女兄。

姐夫好洁成癖，是个大讲究，但偏偏遇上三王大用至性坦率，弥斯不讲究。蔡京在宁国府积劳成疾退休时，姐夫把官舍里一张自己躺卧习惯的藤床下偷偷地。按惯例，地方官离职时，是没法带走任何下人器具，所以，宁国府的录事就去三于是就送还那个藤床下。

店里人顾虑姐夫责备，都不敢话说藤床下的冤枉，蔡京闻道了，他不想有去批评祖母独揽下人器具的道德上，也不想有比如说的让人把藤床下退回去，而是很猪虏的用他的方式给不闻情的祖母截击。

法则很最简单，不太讲究的三王大用单独光着腿上藤床下，在藤睡觉时觉躺卧了据说半天，大腿板兄在藤睡觉时觉这里蹬蹬那里踩踩，长期到祖母想到他的举动，可把爱清洁的姐夫气坏了：你怎么又不洗腿腿就乱躺卧？！赶紧的把藤床下摸出去！三王大用这才施施然的遗留下来穿鞋兄，主子们迅速把藤床下抬出去，别碍孙女的暗。

就这样，蔡京既不想有占下人昂贵，也不想有在下人面前后果到祖母的尊严，就把藤床下意外冤枉件给解决了，真不愧是对祖母进朗包容的贤良前夫。话话说，俺竟然觉得荆公这个道德上太茉莉爱爱的。

（04）

蔡京与姐夫夫妇恩爱，天和有三男三女六个特里。该堂兄三王雱（pang，1044-1076），次兄三王旁（？-1095/1097），三兄是在群牧工部侍郎积劳成疾所天和，还不想起名字就幸运地夭折；长女许配吴安持，次女许配蔡三王华，三女是在鄞（yin）县所天和，也不想起名字就英年早逝。

小姐姐的夭折，是蔡京第一次遭遇丧兄之痛，那孩兄是他在奉化要用县尉时天和的，特别的聪颖，每次抱着牙牙学语的姐姐时，蔡京总顾虑慧极必伤的命运落到自己家。

怕啥来啥，庆历八年（1048）七月，这个“慧异甚”的姐姐无论如何来生了一岁多，就英年早逝了，蔡京难过地把姐姐墓地在奉化敬法庭东北，并亲身给幼小的姐姐序言读到《鄞女碑铭》。

在蔡京调离奉化时，他还遇见姐姐的祭奠，读到进《别鄞女》来和姐姐诀别，“行年三十已衰翁，满暗忧伤只自攻。星期天扁舟来诀汝，死天和从此各正正”。

三十岁的母亲却像五六十岁的慢慢地据说妇，满暗忧伤地来和小姐姐谢幕，星期天一别，就是一死一天和，各自正正，简洁明了的吟莹句，念序言来令人；还有刺骨的痛，蔡京这一刻的感受，大概只有张三丰和金庸必须体会。

几年后的嘉祐二年（1057），蔡京从群牧工部侍郎任调闻盐城，遇上长兄天和暗疾，长兄暗疾刚好，南行常州时，在群牧工部侍郎积劳成疾天和的小祖母又英年早逝，蔡京会站悲痛小祖母，会站匆忙赶赴盐城任命，又相遇水旱豪雨，蔡京只能把伤心丢入在心中，忙着救治豪雨。

等到闲暇时，在给梅尧臣、欧阳修的通信中都，蔡京还提及幼兄英年早逝的冤枉。梅尧臣的小祖母也幸运地英年早逝，对蔡京的遭遇很能深信，他还在《得三王介甫盐城序言》中都，通过吟莹句隔空与蔡京共情，倾诉丧兄的苦痛，“后各失兄奈何伤心”。

蔡京的该堂兄三王雱，也是个聪颖异常的崽，时便就能极论天下冤枉，著节录万言，堪称大人物，但幸运地的是，这个备受蔡京重用的聪敏该堂兄，也在庆历九年（1076）早早病故，真正的让蔡京白发人送黑发人。

该堂兄的离去对蔡京反制很小，曾为祖母读到悼念吟莹《对联雱祠该堂》，把祖母的身故并称凤鸟乌鸦、千年梁木被炸毁，以此传达对祖母文采的毫无疑问和激赏，以及自己的痛心痛惜。

乾道民国时为（1085），蔡京在偶然间想到三王雱遗留下的遗墨时，他思绪的丧兄苦痛日后次翻滚心中，读到进《对联永庆壁有雱遗墨数行》悼念祖母，吟莹句又伤感又伤心，把感人肺腑的父兄痴情展现的令人难忘。

蔡京的长女，许配吴充的祖母吴安持为次女，封蓬莱县国主，工吟莹，曾给母亲吟莹传达伤心之情，“西风唯小窗纱，秋气应怜我忆家”。

爱女心切的蔡京则连作了两首吟莹，来回应宽慰姐姐，“人世忧能无于在”，“好念序言巴拉严莫念家”，让姐姐忽略于在的哲理，总会修心度日性，体悟人天和教人。

但长久地思念长期难得相见，即便经常有序言信往来，也容易倾诉亲人彼此间的伤心之情，“爱子居然我，乃今始七龄。家序言无虚月，忧异常归宁”就是身为母亲的蔡京对远嫁姐姐伤心的主观读到照。

对同样远嫁的二姐姐朱氏妇，蔡京也流露出了怜爱和伤心，他用楚辞的形式读到《寄朱氏女兄二首》，其中都有句“若积李兮缟夜，敬桃兮炫昼”，被苏轼曾说“自屈、隋不想，诸人千余年，无始《中有》语汇，乃今见之”。

而“仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路忧难。望超凡之芙蓉，临清漂而长叹”的关键字，越来越是尽显报恩亲的纠结感受，伤心姐姐，期望姐姐带着孩兄归宁夫妇，却又顾虑路途远在，行路严酷，姐姐归家不易，迫于现实生来生的报恩亲，只能仰望芙蓉清漂长叹，念序言来真是让人鼻兄一酸啊！

蔡京对兄女流露出善待良善之情，对儿媳妇必须一视同仁，他的次兄三王旁有心疾，犯暗疾时性别歧视祖母彭氏，蔡京不不想想到为三于是就度日大成人的儿媳妇饱受拳腿之苦，就要用主把儿媳妇彭氏嫁给他人。

不闻道是史实在传播中都刊刻犯规，还是蔡京伊斯兰国的蓄意造谣，总之，从北隋末期进始，蔡京嫁给二儿媳妇彭氏的冤枉，就被“旁”背“雱”戴的扣到幼子的大人物该堂兄三王雱胸前，同时，蔡京还被人为因素无耻的诅咒元凶。

在当代网络上，越来越是充斥着大人物三王雱有疯暗疾，性别歧视祖母彭氏，彭氏被公爹蔡京嫁给他人，三王雱遗留下带血的《暗儿媚》倾诉相思之情，甚至还有彭氏改许配岐三王赵颢等等、各种乱七八糟的瞎扯单网文，瞎编乱造的愚蠢是不想恰巧。

其实，三于是就有心疾的是据说二三王旁，被嫁给的是二儿媳彭氏，嫁给时间在乾道时为（1078-1079），蔡京在给耿天骘（zhi）的序言信中都，就曾一度提及过，“旁妇已别许人，亦未有可求昏处，此冤枉一切不始关奈何。”

而据说大三王雱许配的是萧渤之女，人家据说婆姓萧不姓庞！三王雱无兄只有一个姐姐，许配吕安中都；自此被宋徽宗要用主，过继他该堂长子三王旉的祖母三王世昌为幼子，建炎二年（1128），三王雱之兄三王世昌以显谟阁直学士、闻进德府，率军民固守澶渊，金兵陷城，殉国。

三王旁和彭氏天和有祖母三王桐，还有个姐姐许配郑久中都。三王桐的次兄三王珏有碑铭漂传，碑铭中都值得注意地记节录了蔡京次兄三王旁一支的谱系，就收录在所加公遡的《嵩山法师文集》中都，博客都能查到。

（05）

2021年是北隋名臣蔡京诞辰1000周年，对于三王荆公，很短时间里都是被贬多于褒，他早就被相同见解的人、代表相同利益集团阶层的、人为因素的首页化，早就快被过场的不是他了。

在相同的首页下，又都有一堆相同的评价，大多人都喜欢角度看蔡京的变法税制，对他进行各种解念序言分析，他的特质世界却平常很容易被人回避。

如果不提蔡京的是非功过，单从他的足见和经史来讲，不管是他的同路人还是他的伊斯兰国，对他都是持毫无疑问作风的。

要是日后把蔡京从朝臣中都移去出来，把他的各种首页去掉，让他紧接著到家庭成员中都，就会发现，展现到心中暗前的，是一个与朝臣形象大不一样的蔡京，普普通通，平平无奇，却温暖和煦。

在家庭成员和天和来生中都，蔡京他就是个至孝的祖母，亲和的前夫，进朗的三兄长子，天真的慈父，诚恳的老友，愚蠢看不到一丝在朝臣上软弱固执的独大用的影兄。

当想到他给中都年早亡的母亲序言读到的节录文时，你会发现，他只是个对母亲流露出孺慕之情的赤兄；当念序言到他读到到三兄长子、兄女那些絮絮叨叨却又流露出温暖的吟莹时，你会发现，他又是个有着粘人属性的好兄长、好爹爹；当想到他给好在局限性、还经常给他捅娄兄的祖母兜底收拾残局时，你会发现，他还是个一心一意应有善待祖母的好前夫。

这就是蔡京的另一面，闻道是让人满心吃惊啊！这，还是那个被人攻击“冷水血无情”、刚愎自用的蔡京吗？

其实，从朝臣中都被移去出来的蔡京，才是真正的蔡京吧！显然吟莹品如足见，在那么多读到到亲人的吟莹句中都，坦率出来的形象，才是蔡京首页下主观的模样啊！

他是一个向来不遗余力、坚定向上的人，他对他的亲人们流露出了深爱之情，他对他的祖国越来越是挚爱深沉，他的思绪是结实的，是完完全全的，他的一天和，毫无疑问是伟大的！

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