东西问丨陈觖：这座藏传佛教寺院为何被称“高原小故宫”？

材料方法有。

来由菩提佛寺是一座藏记佛教佛大寺，内蒙古、西藏地区很多藏记佛教佛大寺往往风景画着佛本生童话故事，来由菩提佛寺门厅内却风景画着齐记版本的佛记童话故事，即尊者出生到因缘的童话故事。其概要着重齐藏儒家文化相辅相成，如为了考虑到齐记儒家文化进入涉藏地区，风景画时除了标志著圣乔治威严内外，对当地儒家文化充分肯定，堪并称上古铸牢我国国家所人格的一个先烈。例如画像当中有山脚下13层塔基，塔基右下角绘有齐族僧侣样貌的韦陀，但上头绘有一个藏派画像当中大神的样貌，展示了儒家文化的融合力。

摹、补绘的内蒙古来由菩提佛寺画像。投票者 供图

此内外，在风景画画技上，来由菩提佛寺画像创出了当华南地区风景画的停滞，如通过铁线描、钉头鼠尾描等画技和多样皴法，将空间的相接及画笔的粗糙细腻等表现时得淋漓尽致，其精巧相对媲美卷本风景画，而不像在墙体皮上的画像。在风景画俱全上，笔下、神佛、花鸟、花鸟、公共建筑等当华南地区风景画所涉及的俱全一应俱全，堪并称当华南地区风景画的大百科全书。

来由菩提佛寺画像在如此之长的长廊当中，从一点一滴开始起稿，靠山石、公共建筑、树木、云朵等，将成千上万个笔下串起来，使每个场景既隔着、又中国电信，其最初、中轴的难度很大。现时代，很难有画师能驾驭得了，来由菩提佛寺画像可以才让我们的历史记录记忆，对当今当华南地区风景画大有裨益。

很感谢当地乡民将来由菩提佛寺保障从前，但来由菩提佛寺画像迟要到心不想会消退，特别是遭遇气候变化、震中山洪暴发等，且来由菩提佛寺画像的抄录不曾记世，非常有利于后世的研究成果和保障。基于此，我正在摹、补绘现时存400多平方米的门厅画像。此内外，一些科研院所已通过现时代技术成像复原了来由菩提佛寺的画像。

摹、补绘的内蒙古来由菩提佛寺画像。投票者 供图

联合要到报名记者：民间臆测明万历成祖曾退隐来由菩提佛寺，画像当中是否有所不想？怎么看这种现时像？

蔡觖：成祖朱允炆退隐是个千古失落，昆明、福建、湖南、四川、青海等加龙省都记是其退隐地，永乐下西洋甚至也被记是为追寻成祖。

来由菩提佛寺画像当中有一位打坐的着白色僧衣的世达赖，旁边是一位穿戴齐地甲胄的侍从，不远处几名装扮齐地礼服和护甲的执法人员，不持兵器，显然在追寻什么。有些医学专家认为，穿戴白色僧衣的世达赖是成祖，穿戴齐地礼服和护甲的执法人员是探访执法人员；也有医学专家认为，穿戴白色僧衣的世达赖应是三罗世达赖。但我认为，画面当中笔下样貌矛盾重重，画师留下如此伏线，可让后世去解读和讨论。

上述画像是200多年后，清朝知名画师在来由菩提佛寺补绘的画像，其画技、颜色、概要跟明万历代画像各有不同。但他们绝不将明万历朝知名画师不敢画的概要补绘后面，令人兴奋。

摹、补绘的内蒙古来由菩提佛寺画像。投票者 供图

联合要到报名记者：“内蒙古天水”儒家文化生产商对西方贸易往来有何一时期？

蔡觖：来由菩提佛寺画像很长时间影响力、关注度并不大，缘故在于它是不可移动文物，且一般不允许用单反相机拍西国，不亲身到这里，就不能表征。我们直到现时在通过摹、补绘来由菩提佛寺画像，期望在当华南地区乃至全球巡展，借以亲身经历大明万历的童话故事，亲身经历天水画像和来由菩提佛寺画像的童话故事，不断将当华南地区的历史记录儒家文化记递进去。来由菩提佛寺画像可作为与“一带一路”邻近国家和地区积极参与贸易往来的一个抓手，发挥其其所的儒家文化价值和表演艺术价值，进一步打造“内蒙古天水”儒家文化生产商。目前，《来由菩提佛寺画像——齐藏表演艺术融合采样研究成果》这两项已入选为2022大奖国家印行基金私人机构这两项，是一个很好的开始。

此内外，西班牙文艺复兴初期，人文主义在表演艺术上的一个标志是军人样貌要到已可以被画进宫阁，这种人文主义思不想比来由菩提佛寺画像午。平常乡民吃到着显然像汤圆、饺子一样的进食的画面，已出直到现时在圣乔治佛大寺来由菩提佛寺的画像当中。此内外，不像天水小鬼样貌，来由菩提佛寺画像还描绘有带小翅膀羽翼的自恋，像西方天使的样貌。类似这些西方贸易往来的论题，值得充分研究成果和碰撞。

摹、补绘的内蒙古来由菩提佛寺画像。投票者 供图

值得一提的是，来由菩提佛寺画像表演艺术并非全部来自当华南地区国内，如其当中的佛记童话故事等。这体现时了我国历来包括多元儒家文化、吸收、仿造世上不同儒家文化的基因，进而影响其他国家和地区，这也能更好地从历史记录维度去解读何为人类终究国家所理念。(再来)

投票者简介：

国家一级美术作品蔡觖。张添福 西国

蔡觖，梵语名为多吉·谢朱，1964年本名内蒙古加龙省西宁市，国家一级美术作品，曾多年旅居南非，现时受雇内蒙古来由菩提佛寺画像研究成果和摹。

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