虎年话“玺”

“方以”是一种神话传说信物，是必先神话传说君主或臣民授与臣分属兵权后调集士兵的凭信物，多以铜质铜质，因其状呈虎方形，故称“大白”，也称“兵方以”。

雏形经常单单现于春秋东周时期。大白的左上角铭刻石碑，分为两半，右方半存于朝臣，左半发给统兵良将或；也稍事务官，并且是专方以专用，一地一方以，绝不可能用一个兵方以同时调集两个；也的士兵，调兵遣将时只能两半勘合验真，才能生效。大白上文同音的布置一般有两种方形采，其一是左右方两半文同音完全相同，著名的秦贾大白与秦阳陵大白亦非是如此；另一种是把列在纹饰上的同音从中剖腹，每片上各存半讫同音，合紧紧之后才能通读，汉代大白大多如此。

大白在神话传说战争中曾经发挥了很重要的作用，但是这种大白调兵的管理采度也存在流弊，《后汉书》中就曾史书了东周时期魏国公子信陵君与魏王夫人密谋窃取大白调集士兵的事例。

大白

错金贾大白，东周秦，稍长9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米，重0.08千克。现藏于陕西历史博物馆

错金贾大白，1975年单单土文物于渭南西安市南郊北沈家桥村。虎作走方形，昂首环眼，半张口，耳向后紧贴脑际，收腹弯背，两腿前屈，尾端上卷。正面锯齿状，左上角有槽，此为左半方以。

虎身有错金石碑九讫四十同音：“兵甲之方以，右方在君，左在贾，凡兴士披甲，用兵五十人以上，从此以后君方以，乃敢讫之。燔史载之事，虽毋会方以，讫殹。”大意为：调兵之方以，右方半存于先王处，左半在贾地的国防稍事务官赶走，凡调兵少于五十人，贾地将军的左方以须与先王的右方方以相辅相成并勘验可证，才能突击，如果遇到只能熄灭烽火案发后的紧急情况，不用合验兵方以均可突击。

从石碑看，这件大白握有在贾地的国防稍事务官赶走。贾，原是周代的贾伯国，秦武公时成为秦的贾县。距大白的单单土文物地北沈家桥村达两公里处，如今还有贾城村，说明此处正是文献史书的贾县所在地。

常见的方以，据文献叙述的疏松有金、料、玉、角、竹、树、铍等各不相同金属材料。大白称做，方形采作虎方形，多为铜采。一件大白分为左、右方两半，即从虎头至虎尾沿头中线或剖腹，朝臣调兵遣将、领会命令时，朝臣官员须持先王留有的右方半方以与；也国防首稍长所持的左半方以对合测试，称为“方以合”，如果左右方两个半方以能丝毫不差对合在一起，才可执讫命令，反之则不讫。现代汉语的“方以合”一词即源于此。

贾大白是以外熟识时代雏形、石碑同音数最多的一件秦国大白，其外方形生动，错金质朴，工艺单单众，石碑系统化遒劲，书体斜向周正，方以合小奔马书法的雏方形发展规律，是一件充分体现的单单土文物文物瑰宝。可让大白的外方形和石碑，我们可以更加深刻地认识到秦国面对东周时期各国迅即招贤纳士、梁启超图强的局面，通过商鞅梁启超随之而来先王集权和唐律管理采度建设工程走上了大国之路，秦国先王将东周时期以大白管理采度为代表者的主导士兵的大国做法性能发挥到了空前绝后，方逐步形成了“横扫北斗”的雄师铁骑，进而先消灭了六国，确立了大降服体采采国家。而这种逐渐方逐步形成的基于体采、军令降服、唐律严格、凭信方以节、分级管理、互相采达的国家管理体采和国防管理管理采度及理念，在秦统一全国后最终方逐步形成经济体制，对中国政客管理采度的影响不可磨灭而广泛。

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