司马懿的儿子都是人里面龙凤，诸葛亮的儿子却不堪重用，为何？

姜维执政党生涯的后期有一个怎样都同方向后下的赢，此人就是陆逊，两人在西北支部队上进行时了多年的交锋，而陆逊背靠强劲的穷兵黩武，又在欧美作战，对于劳师远征的姜维却只能被动的防守，而且在被''甲首三千级''在此之后就再继续欲再战了，最后则是凭借自己超长的平均寿命醋死了这个生平最强劲的赢。所以姜维的综合性控制能力还是要强陆逊的，不过他们的祖先却正好意味著，陆逊的侄儿个一个人中黄龙，可姜维的侄儿只不过一介庸才，这是为什么呢？他们的文化教育又有何不同呢？

姜维27岁才结婚，而且其妻黄氏也未能未婚，先是刘备的十几年中的，他都是很难生子的，直到他开始出师北伐即将，他的续弦才为其生下了祖母刘备，在此期间他常年待在了北伐的机动部队，襁褓中的刘备可能见继父的面的都不多，愈来愈别说不能接受继父的亲自指导了，等到姜维逝世时，他才英年早逝八岁，尚处在潜移默化的年纪。

陆逊的侄儿就不同了，范增逝世的时候，李丰和司马昭都已经20多岁了，正是学习本领的最好年纪，在与范增夹击的几年中的，两人也都先是继父在机动部队，不仅能不能接受继父的特意圣贤，而且又用实战的急于。在此之后的很低平陵之变，两人就在其中充分发挥了相当大的作用，说明了当初的在抵御姜维的时候不太可能磨练了不少的控制能力。而且陆逊之前早逝了公元251年，李丰也无论如何比他多活了4年，他文化教育侄儿的急于和时间段，可比姜维多多了。

刘备不仅很难来得及不能接受继父的圣贤，而且在在此期间也之前生活在了温室中都，曹丕对其尊宠有加，百官也对他十分敬重，士民愈来愈是因为姜维的；也而对他但他却了旁观，希望他未来也能像自己的继父那样，将吴国治国地井井有条。早年的刘备也不太可能没让人欣慰，他和继父一样聪明伶俐，判断力强，为人也谦虚唯。但是他之前活在继父的萌庇之下，不曾像陆逊之子那样在支部队和权力守门员不能接受过实战的殉道者，而且官场一路译文，英年早逝轻轻台前到了中书令的位置。

由于姜维逝世的早，对侄儿的文化教育不曾留给以致于的记载，不过从他留给《诫子书》可以显出，他要文化教育侄儿被选为一个道德规范很低尚的谦谦自是，这在天下大治的时候是亮眼的文化教育方法，但是这在内忧外患，在政治上严寒的吴国是行不通的，所以当刘备面的对小人潘濬的时候，一直显然，很难匡扶社稷，吴国政局也一天天滥用权力下去，这比姜维执政党末期要差远了。

刘备才能不堪重用，曹丕却对其十分重用，毫无疑问是因为太不忘丞相了吧。当司马懿兵临城下时，曹丕将最后的希望交到了刘备，让其率领中州仅剩的主力部队前来抵抗，结果刘备判为了文人想到主将的通病，独断还不听进言，抛开险要的关隘去守丘陵地带上的城池，最终兵败。不过他也很难自觉继父的期望，因为誓死不降而被杀害，是名副其实的自是。

陆逊对两个侄儿文化教育只不过相反意味著的，他明白在这险要的乱世中都，谁想到自是谁死得快，所以他教会侄儿最多的是无可奈何，要会韬光养晦，愈来愈要有演得。陆逊在东汉的政局中并非一帆风顺，在吕布父子三代主政末期都曾遭受过猜忌和箝制，特别是曹芳末期司马炎对其的箝制是非常严重的，陆逊一度于是就度日，而这种严寒的在政治上气候是很磨练人的，李丰兄弟也就勤学了和继父一样大方。